Estudios bíblicos
Bautismo
Unicidad de Dios
¿Es Necesario El Bautismo Para Salvación?
Esta pregunta trata con un tema muy importante, que es la salvación. Es de suma importancia que uno como creyente de Cristo sepa la respuesta correcta. Atreves de mi vida cristiana, he visto como muchos de los maestros en la esfera cristiana, no toman mucha importancia al acto del bautismo en la vida del nuevo creyente. Enseñando un concepto equivocado acerca de este tema tan crucial para el ser humano.Muchos creen que con hacer una oración de confesión serán salvos, pero no se encuentra en ninguna parte de la biblia esta enseñanza. A lo contrario, la respuesta apostólica nos instruye que el ser bautizado es parte del plan de salvación. Es allí donde se invoca el nombre de Jesucristo y el lugar donde la sangre derramada en la cruz toma efecto atreves de su nombre. Sin duda el bautismo no es obra humana, sino más bien la obra de Dios en el hombre pecador arrepentido. Este es el proceso de Dios en el cual la salvación se inicia en el ser dispuesto a recibir la redención de su alma. Adelante miraremos mediante las escrituras cinco puntos que afirman esta verdad bíblica.
1-El Bautismo es un Mandamiento:
Jesús mandó a bautizar a los que iban a creer. Por lo mismo, todo discípulo debe de pasar por el bautismo conforme la orden dada por Jesús. Este mandato lo encontramos en el evangelio de Mateo. Según el diccionario, mandamiento significa lo siguiente: Precepto u orden de un superior a un inferior. El hacer la voluntad de Dios es lo primordial de todo buen cristiano y cada uno de nosotros somos llamados a obedecer al evangelio. Por lo mismo, cada creyente verdadero no negará el ser bautizado y no instruirá a otros en practicar la falsa doctrina de la oración de confesión.
La palabra de Dios dice lo siguiente; Y Jesús vino y les habló, diciendo: Toda potestad me es dada en el cielo y en la tierra. 19 Por tanto, id, y enseñad a todas las naciones, bautizándoles en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo; 20 enseñándoles que guarden todas las cosas que os he mandado; y he aquí yo estoy con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo. Amén.(Matoe 28:18-20)
En esta parte de las escrituras notamos varias cosas:
a- Jesús tiene todo poder.
b- Él manda a los discípulos ir a enseñar a las naciones el evangelio.
c- Manda a que los bauticen en el nombre de Jesucrsito. vea, estoy bautizado en el nombre del Padre, Hijo y Espíritu Santo?
d- Ordena que los apóstoles enseñan al los nuevos creyentes a guardar los mandamientos de Jesús.
Claramente, notamos entonces que el Señor Jesús no dio opción de que si debemos ser o no bautizados, él solo dio un mandamiento para que los discípulos lo obedecieren. Esto es, él manda predicar el evangelio y a enseñar a los nuevos discípulos que guarden todas las cosas ordenadas por Jesús, que incluye el ser bautizado. Pedro al entender que la salvación era para los gentiles tambien, igual que para ellos, no se detuvo y mando a bautizar al centurión y a los que estaban con él. Como narra las escrituras en Hechos 10:48 Y les mandó que fueran bautizados en el nombre del Señor. Entonces le rogaron que se quedase por algunos días. Todo verdadero creyente seguirá las instrucciones del Maestro y no vacilará para ser bautizado. Si no que se bautizara cumpliendo así lo establecido por Dios.
2- La igelsia primitiva lo practicaba:
Através de la biblia, miramos una y otra vez que los que iban creyendo en el evangelio eran bautizados. Sin duda esta era la norma de los creyentes de la iglesia primitiva, como debe ser y es la norma de la iglesia de Cristo hoy en día que se aferra a las escrituras y no a las tradiciones hechas por los hombres. En las siguientes citas bíblicas observaremos que la escrituras narran bautismo tras bautismo al momento de creer.
El eunuco al creer:
Act 8:36-38
Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua; y dijo el eunuco: He aquí agua; ¿qué impide que yo sea bautizado? 37 Y Felipe dijo: Si crees de todo corazón, bien puedes. Y él respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios. 38 Y mandó detener el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y el eunuco; y le bautizó.
El Día del Pentecostés:
Hch 2:41
Así que, los que con gozo recibieron su palabra, fueron bautizados; y aquel día fueron añadidas a ellos como tres mil almas.
Los discípulos de Juan el Bautista al entender el bautismo establecido:
Hch 19:5 Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús.
Pablo:
8 Y Crispo, el principal de la sinagoga, creyó en el Señor con toda su casa; y muchos de los corintios al oír, creían y eran bautizados.
Felipe:
Act 8:12
Pero cuando creyeron a Felipe, que les predicaba acerca del reino de Dios y el nombre de Jesucristo, fueron bautizados, así hombres como mujeres.
Ananias :
Hch 9:18 18 Y al momento le cayeron de los ojos como escamas, y al instante recobró la vista; y levantándose, fue bautizado.
Todas estas escrituras afirman el valor que los creyentes que caminaron con el Señor le daban al bautismo. Ellos entendieron que era parte del plan divino, por lo mismo lo predicaron y lo practicaron. No se encontraría en las sagradas escrituras ninguna referencia al bautismo, sino fuera relevante. Dado que encontramos una gran cantidad de versículos que hablan de este tema nos da a entender la importancia del bautismo.
3-Jesús nos dejo ejemplo:
Si hay alguien a quien debemos de imitar es a Cristo. Él es el gran ejemplo de todo creyente en el evangelio. En 1Jn 2:4-5 Dice: El que dice: Yo le conozco, y no guarda sus mandamientos, el tal es mentiroso, y la verdad no está en él; 5 pero el que guarda su palabra, verdaderamente el amor de Dios se ha perfeccionado en él; por esto sabemos que estamos en Él. 6 El que dice que permanece en Él, debe andar como Él anduvo. Él nos dejó el modelo de como debe de conducirse un hijo de Dios, el cuál incluye la necesidad de cumplir toda justicia. Esta justicia implica el bautismo según Mateo 3.13-15 que dice 13 Entonces Jesús vino de Galilea a Juan al Jordán, para ser bautizado por él. 14 Pero Juan le resistía, diciendo: Yo necesito ser bautizado por ti, ¿y tú vienes a mí? 15 Pero Jesús respondió, y le dijo: Deja ahora; porque nos es preciso cumplir así toda justicia. Entonces le dejó.
Aquí hay tres puntos que notar:
a-Cristo tomó la iniciativa de ser bautizado.
b-Jesús persistió en ser bautizado al resistirle Juan.
c-Jesús insistió en cumplir la Justicia de Dios.
Esto nos enseña que uno debe de tomar la iniciativa como insistir en cumplir el bautismo, ya que es parte de lo establecido por Dios. Nosotros no somos mayores que Jesús ni sabemos más. Por lo mismo, debemos de seguir el patrón plasmado en las escrituras por nuestro Señor Jesucristo y sus discípulos. Seamos humildes y no creamos que somos más sabios que nuestro Salvador. Acordémonos que estamos Eph 2:20-21 edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo, 21 en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Señor; Él es nuestra Roca y nuestro fundamento. El que nos dirige y nos da entendimiento para conocer su verdad y nosotros debemos de hacer conforme su ejemplo.
4-Los efectos salvíficos del bautismo en el creyente:
a-Atrevés del bautismo en el nombre de Jesús somos perdonados
Hch 2:38 Entonces Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo.
b-En el acto del bautismo en su nombre somos limpios
Hch 22:16 Ahora, pues, ¿por qué te detienes? Levántate y sé bautizado; y lava tus pecados invocando el nombre del Señor.
durante el bautimos resucitamos a una nueva vida
c-En el bautimos somos vestidos de Cristo
Gal 3:27 27 porque todos los que habéis sido bautizados en Cristo, de Cristo estáis revestidos.
d-Morimos para liberación dentro del bautismo
Romanos 6.7 7 Porque el que ha muerto, libre es del pecado.
Rom 6:4 Porque somos sepultados con Él en la muerte por el bautismo; para que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en novedad de vida.
e-Por medio de el bautismo somos regenerados
Tit 3:5 ...por el lavamiento de la regeneración y de la renovación del Espíritu Santo;
5-Las siguientes citas bíblicas comprueban que la respuesta bíblica es que si es necesario el bautismo para salvación.
1Pe 3:21 21
A la figura de lo cual el bautismo que ahora corresponde nos salva (no quitando las inmundicias de la carne, sino como testimonio de una buena conciencia delante de Dios) por la resurrección de Jesucristo,
Tit 3:5
5 nos salvó, no por obras de justicia que nosotros hayamos hecho, sino por su misericordia, por el lavamiento de la regeneración y de la renovación del Espíritu Santo;
Mar 16:16
16 El que creyere y fuere bautizado, será salvo; mas el que no creyere, será condenado.
Conclucion
Debemos de añadir que las aguas en sí mismas no nos salvan, el bautismo es el medio donde la redención es realizada atreves de la obediencia al llamado del evangelio. No hay nada que el hombre pueda hacer por su parte para recibir la salvación más es en este acto del bautismo que obtenemos el perdón y la gracia de Dios. Es una obra espiritual de Dios en el hombre que nos prepara para la eternidad. La escritura dice que nada inmundo entrara al reino de Dios. (Rev. 21:27). Es necesario que a través del bautismo seamos lavados, perdonados, y liberados del pecado, pues en él, es donde logramos ser libres de ello. Por esta razón, al ser bautizados recibimos los requisitos adecuados para ser parte de la santa ciudad de Dios. Con razón los apóstoles respondieron lo siguiente:37 Y al oír esto, se compungieron de corazón, y dijeron a Pedro y a los otros apóstoles: Varones hermanos, ¿qué haremos? 38 Entonces Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo. 39 Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que están lejos; para cuantos el Señor nuestro Dios llamare. Hch 2:37-39
¿Como se debe de llevar acabo el bautismo biblico?
Efesios 4:5
Un Señor, una fe, un bautismo,
Debido a que solo hay un bautismo en la escritura que es aplicable para el candidato dispuesto a tomar este paso de fe. Miraremos tres puntos en las santas escrituras, los cuales nos arrojaran luz a este tema del que trataremos hoy.
1- El significado de la palabra:
Para entender cuál es el modo correcto del bautismo bíblico es preciso primero conocer el significado de la palabra griega. La palabra griega baptisma encontrada el verso bíblico que encabeza este tema significa en el diccionario Strong (G908) lo siguiente: bautismo (técnicamenta o figurativamente): - bautismo. Y proviene de la palabra bap-tid'-zo (G907) De un derivado de G911; para hacer abrumado (es decir, completamente mojado); usado sólo (en el Nuevo Testamento) de ablución (baño) ceremonial, especialmente (técnicamente) de la ordenanza del bautismo cristiano: - bautista, bautizar, lavar.
Entonces podemos reducir del significado de estas palabras, que bautizar es zambullir a una persona completamente en las aguas bautismales. Esto no permite ni deja lugar a ninguna otra forma de bautismo. Como el esparcir agua sobre la cabeza del creyente. En la palabra de Dios encontramos varias citas que nos muestran que al momento de llevar a cabo un bautismo era necesario buscar un sitio adecuado para ejecutar este mandato del Señor Jesús.
Ejemplos en la Biblia:
Mateo 3:16
Y Jesús, después que fue bautizado, subió luego del agua; y he aquí los cielos le fueron abiertos, y vio al Espíritu de Dios que descendía como paloma, y venía sobre Él.
Juan 3:23
Y también Juan bautizaba en Enón, junto a Salim, porque allí había mucha agua; y venían, y eran bautizados.
Mateo 3:5-6
Entonces salía a él Jerusalén, y toda Judea, y toda la región de alrededor del Jordán; 6 y eran bautizados por él en el Jordán, confesando sus pecados.
Hechos 8:36
Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua; y dijo el eunuco: He aquí agua; ¿qué impide que yo sea bautizado?
Los versos citados nos revelan, que el lugar apropiado es donde hay bastante agua para sumergir al nuevo converso en su totalidad. Miramos frases como subió luego del agua, porque allí había mucha agua, en el Jordán y He aquí agua. Sin duda el cubrir al creyente completamente dentro del agua es el método correcto para llevar a cabo el bautismo. Otro ejemplo que podemos observar se encuentra en la carta a los Romanos y a los Colosenses. Lo que indica que el bautismo se asemeja a una sepultura. Dándonos la misma idea de cubrir absolutamente al aspirante al bautismo. Las escrituras citan así: Romanos 6:3-4 ¿O no sabéis que todos los que hemos sido bautizados en Cristo Jesús, hemos sido bautizados en su muerte? 4 Porque somos sepultados con Él en la muerte por el bautismo; para que como Cristo resucitó de los muertos por la gloria del Padre, así también nosotros andemos en novedad de vida. Colosenses 2:12 Sepultados con Él en el bautismo, en el cual también sois resucitados con Él, mediante la fe en el poder de Dios que le levantó de los muertos. Con esto llegamos a la conclusión de que también la persona al morir a este mundo se le debe de cubrir por las aguas del bautismo, como a un sujeto fallecido se le cubre totalmente al morir.
2-El candidato al bautismo debe de estar conciente del paso que va a tomar:
a- Debe de creer en Jesus y su evangelio:
Hechos 8:36-37
36 Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua; y dijo el eunuco: He aquí agua; ¿qué impide que yo sea bautizado? 37 Y Felipe dijo: Si crees de todo corazón, bien puedes. Y él respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios.
d- Debe de reconocer su estado y la necesidad de un salvador:
Juan 6:68
68Y respondióle Simón Pedro: Señor, ¿á quién iremos? tú tienes palabras de vida eterna.
c- Debe de arrepentirse de sus pecados:
Hch 17:30
Pero Dios, habiendo pasado por alto los tiempos de esta ignorancia, ahora demanda a todos los hombres en todo lugar, que se arrepientan;
Cada uno de estos versos nos muestran que la persona debe de estar al tanto de la decisión del bautismo para entender el paso que va a tomar. Nadie debe de decidir por el postulante al bautismo, ya que es una decisión que se debe de tomar solo por él mismo. Ay ciertas religiones que tienden a bautizar a los pequeños que no están conscientes
de lo que está sucediendo por temor que según ellos las almas de estas creaturas inocentes se perderán. Las escrituras nos da una perspectiva muy diferente. Al extremo que pone a los niños como un ejemplo de los que entraran al reino de Dios. Siendo que estos infantes son inocentes como incapaces de entender lo que es el bautismo. Las citas que miraremos más adelante afirmaran lo dicho.
Mat 19:14
Pero Jesús dijo: Dejad a los niños venir a mí, y no se los impidáis, porque de los tales es el reino de los cielos.
Luk 18:16-17
Pero Jesús, llamándolos, dijo: Dejad los niños venir a mí, y no se lo impidáis; porque de los tales es el reino de Dios. 17 De cierto os digo, que el que no recibiere el reino de Dios como un niño, no entrará en él.
Mat 18:2-3
Y llamando Jesús a un niño, lo puso en medio de ellos, 3 y dijo: De cierto os digo: Si no os volvéis y os hacéis como niños, no entraréis en el reino de los cielos.
3-El bautismo debe de ser administrado en el nombre de Jesucristo:
Atreves del Nuevo Testamento encontramos que el bautismo era administrado únicamente en el nombre de Jesús. No hay ningún registro diferente a este. Los apóstoles bien sabían que el mandato del Señor Jesús era bautizar en su nombre. Hay algunos que se equivocan y solo nombran los títulos propios de Dios, es decir, Padre, Hijo y Espíritu Santo. Cosa que no mando el Señor a su iglesia. Para explicación de este tema: vea, estoy bautizado en el nombre del Padre, Hijo y Espíritu Santo? Las escrituras que se encuentran en el libro de los Hechos testifican de la administración del nombre de Jesucristo en el bautismo. Que son las próximas:
Jesusalem
Hch 2:38 Entonces Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo.
Samaria
Hch 8:16 porque aún no había descendido sobre ninguno de ellos, sino que solamente habían sido bautizados en el nombre del Señor Jesús.
Cesarea
Hch 10:48 Y les mandó que fueran bautizados en el nombre del Señor. Entonces le rogaron que se quedase por algunos días.
Efeso
Hch 19:5 Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús.
Algunos se atreverán a tratar de justificar el bautismo en el nombre Padre, Hijo y Espíritu Santo. Más la palabra de Dios es bien clara en este punto. Sea judío o gentil, todos pasaban por el mismo bautismos que es en agua e invocando el nombre de Jesucristo. Nombrando los títulos de Dios no es lo mismo que invocar el nombre del cual se refería el Maestro en el evangelio según Mateo 28.19, siendo que estos solo son referencias de Dios y no el nombre del cual se refiere la cita encontrada en Mateo. Cada uno de nosotros somos responsables de llevar a cabo el bautismo, conforme las escrituras. Recordemos que únicamente hay un bautismo, como leímos en Efesios 4:5 Un Señor, una fe, un bautismo.
Conclusión:
El bautismo bíblico se administra de esta manera:
1-Zambullir o sumergir completamente a la persona en las aguas
2. El candidato al bautismo debe de estar en una edad en la cual él o ella este consiente del paso que va a tomar
3. Se debe de invocar el Nombré de Jesucristo
¿Estoy bautizado en el nombre del Padre, Del Hijo y del Espíritu Santo?
En el mundo cristiano hay una noción que el nombre del Señor Jesús es exaltado en todo momento, más la verdad es que este concepto queda corto en cuando el punto del bautismo. El nombre del Jesucristo es puesto al lado y es substituido por la frase «en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo». Esto viene por una interpretación incorrecta del mandamiento dado por nuestro Señor Jesucristo en (Mateo 28.19). Que dice lo siguiente: Por tanto, id, y haced discípulos a todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo;
Aquí hay tres cosas que notar:
1-Es un mandamiento
2-Habla de un Nombre
3-Este Nombre es propio del Padre del Hijo y del Espíritu santo.
1-El Mandamiento:
Jesús manda a los discípulos a realizar el bautismo en el Nombre propio del Padre e Hijo y del Espíritu Santo y no simplemente el repetir su mandato. Entonces, para cumplir el mandamiento, debemos de llevarlo a cabo tal y como Él lo ordeno. Es decir, pronunciar el Nombre requerido para realizar el bautismo correctamente. Por lo mismo, es de gran necesidad saber el Nombre del cual él se refería en Mateo 28.19.
2-El Nombre:
Lo primero que debemos de notar es que Padre e Hijo como Espíritu Santo no son nombres propios en sí mismo, si no más bien referencias del único y solo Dios. Es indispensable escudriñar las escrituras, para comprender este mandamiento. La clave está en entender quien es Jesús y con quien es identificado atreves de la biblia. Esto nos dará un claro entendimiento del cual es el Nombre de Mt. 28.19. Notemos que habla de uno y exclusivo Nombre, no varios y diferentes nombres. Dejemos entonces que las escrituras nos den luz de esta verdad:
a-Jesús se identifica como el Padre:
6 Jesús le dijo: Yo soy el camino, y la verdad, y la vida; nadie viene al Padre, sino por mí. 7 Si me conocieseis, también a mi Padre conoceríais; y desde ahora le conocéis, y le habéis visto.8 Felipe le dijo: Señor, muéstranos el Padre, y nos basta. 9 Jesús le dijo: ¿Tanto tiempo hace que estoy con vosotros, y no me has conocido, Felipe? El que me ha visto a mí, ha visto al Padre; ¿cómo, pues, dices tú: Muéstranos el Padre? JN.14.6-9
En este versículo vemos como Jesús se identifica como el mismo Padre, debido a que no hay nadie más a quien él les pudiera referir, sino solo a sí mismo. ¿Cómo iban a ver a otro si únicamente él es el Padre revelado? Como conocerán a otro Dios, si él es el único Dios. 1Jn 5:20-21 Dice: Y sabemos que el Hijo de Dios ha venido, y nos ha dado entendimiento para conocer al que es verdadero; y estamos en el verdadero, en su Hijo Jesucristo. Éste es el verdadero Dios, y la vida eterna. 21 Hijitos, guardaos de los ídolos. Amén.
Isaías 9.6 es una profecía de la visitación del Señor Jesús a este mundo, en donde también se le llama Padre. Como está escrito: Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado; y el principado será sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz. Notemos que Jesús es llamado Padre eterno, si el no fuera el Padre no se le referirá como tal.
En el evangelio según San Juan capitulo 10 y versículo 30 En donde Jesús está afirmado su poder de ciudad a sus ovejas en su mano y así mismos el Padre las cuida de la misma manera, implica que Jesús es el mismo Padre, dice nuestro Señor: Yo y mi Padre uno somos. Siendo que La mano del Señor Jesús como la del Padre es la misma. Así dando a entender que él es el Padre.
En Efesios 4:6 dice que tenemos solo un Padre, la escritura recita así: un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todo, y por todo, y en todos vosotros. Si las escritura dicen que Jesús es Padre y no puede ver más que uno, entonces él es el Dios y Padre de todos.
Cuando habla del Padre, obviamente está hablando de su deidad y no su humanidad. Puesto que sabemos que el único Dios que es Espíritu y Padre (Juan 4:22-23) fue manifestado en carne, es decir, como un humano (1 Tim. 3.16). En lo cual es llamado Hijo (Lucas 1:31-32) y en su condición de Hijo revelo el nombre del Padre (Juan 17:6), esto es , Jesús.
¿Entonces cuál es el Nombre del Padre? La respuesta es Jesús, siendo que Jesús es el Padre revelado en carne (1 Corintios 8:6; Colosenses 1:13-15,)
b-Jesús se identifica como el Hijo:
Juan 10:36-37
36 ¿al que el Padre santificó y envió al mundo, vosotros decís: Tú blasfemas, porque dije: Hijo de Dios soy?37 Si no hago las obras de mi Padre, no me creáis.
Lucas 1:31-35
31 Y ahora, concebirás en tu vientre, y darás a luz un hijo, y llamarás su nombre JESÚS.32 Este será grande, y será llamado Hijo del Altísimo; y el Señor Dios le dará el trono de David su padre;33 y reinará sobre la casa de Jacob para siempre, y su reino no tendrá fin.34 Entonces María dijo al ángel: ¿Cómo será esto? pues no conozco varón.35 Respondiendo el ángel, le dijo: El Espíritu Santo vendrá sobre ti, y el poder del Altísimo te cubrirá con su sombra; por lo cual también el Santo Ser que nacerá, será llamado Hijo de Dios.( Mat. 27:43; 1 Juan 5:20-21)
Estos versos nos enseñan que se le dio al Hijo el Nombre de Jesús. Tenemos que reconocer también que en Cristo había dos naturalezas, la humana y la divina. Por lo mismo, al mencionar las escrituras, el término Hijo, para referirse a Jesús, es siempre en conexión con la naturaleza humana del Dios manifestado, la cual es Jesucristo hombre. Como dice en 1 Ti 2:5 Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre; Sabemos que Jesús es Dios, pero también al mismo tiempo hombre, El Hijo de Dios.
c- Jesús se identifica como el Espíritu Santo:
Jn14:15 -18 Si me amáis, guardad mis mandamientos; 16 y yo rogaré al Padre, y Él os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre; 17 el Espíritu de verdad, a quien el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis; porque mora con vosotros, y estará en vosotros. 18 No os dejaré huérfanos; vendré a vosotros.
En estos versos podemos observar lo siguiente:
1- El consolador es el Espíritu de Verdad
2- A este Espíritu el mundo no conoce
3- Los discípulos le conocen al Espíritu por la razón que mora con ellos
4-Este Espíritu estará en los discípulos
5-Jesús regresará como el Espíritu de Verdad
Jesús claramente se identifica como el Espíritu Santo prometido a los creyentes. observemos que habla del Espíritu de verdad que mora con ellos y estará en ellos. ¿Quién moraba con ellos? ¿Y quién había de estar en ellos?, este es Jesús. Ya que él no los dejaría huérfanos y vendría a ellos como el Espíritu de Verdad. Con razón dice las escrituras:
Col. 1:26-27
26 el misterio que había estado oculto desde los siglos y por generaciones, pero que ahora ha sido manifestado a sus santos, 27 a quienes Dios quiso dar a conocer las riquezas de la gloria de este misterio entre los gentiles; que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria.
Romanos 8.9
9 Mas vosotros no estáis en la carne, sino en el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, el tal no es de Él.
2Co 3:17
Porque el Señor es el Espíritu; y donde está el Espíritu del Señor, allí hay libertad.
Notemos igualmente, que cuando encontramos versos que tocan el tema del Espíritu Santo se está refiriéndose a la esencia de Dios. La palabra nos dice que El Dios y Padre es Espíritu y Santo. Esto nos da a entender que el NOMBRE del Espíritu Santo es Jesús, puesto que Jesús es el Espíritu.
Con razón dice la escritura en Efesios 4:4-6 un cuerpo, y un Espíritu, como fuisteis también llamados en una misma esperanza de vuestra vocación;5 un Señor, una fe, un bautismo,6 un Dios y Padre de todos, el cual es sobre todos, y por todos, y en todos.
¡Dios es uno y uno su Nombre, este Nombre es JESÚS!
3-Jesucristo el Único Nombre Salvador:
Pablo nos instruye a hacer todo en el Nombre Jesús
Col 3:17
Y todo lo que hacéis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del Señor Jesús, dando gracias al Dios y Padre por medio de Él. .
Solo invocando el nombre de Jesús seremos salvos
Rom 10:13
Porque todo aquel que invocare el nombre del Señor, será salvo.
Jesús es el único nombre dado a la humanidad en el cual recibimos salvación
Act 4:11-12
Este Jesús es la piedra reprobada de vosotros los edificadores, la cual ha venido a ser cabeza del ángulo. 12 Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo del cielo, dado a los hombres, en que debamos ser salvos
Acertadamente, los apóstoles proclamaron esta verdad. Ellos sabían que el NOMBRE del Padre y del Hijo como del Espíritu Santo es Jesús. Atreves de la biblia somos enseñados de que el único modo del cual fue administrado el bautismo fue invocando el NOMBRE poderoso de Jesús. Ejemplos que podemos observar en la iglesia bíblica son los siguientes: Jerusalén Hch 2:38, Samaria Hch 8:16, Cesárea Hch 10:48, y Éfeso Hch 19:5.
Act 2:38
Entonces Pedro les dijo: Arrepentíos, y bautícese cada uno de vosotros en el nombre de Jesucristo para perdón de los pecados; y recibiréis el don del Espíritu Santo.
Concluimos:
Jesús es el nombre del cual hablaba nuestro Señor en Mateo 28.19. Es en ese nombre en el que todos se deben ser bautizados.
Bautízate en el NOMBRE Del Señor Jesucristo y serás salvo
¿En qué, pues, fuisteis bautizados?
Hay veces que la persona que ha entendido que su bautismo no fue administrado conforme al bautismo bíblico duda de si es adecuado el bautizarse otra vez. Al extremo que se pueda negar a bautizarse correctamente por el hecho que siente que Dios entenderá su sinceridad cuando fue bautizado en la forma equivocada. Más no está en nosotros escoger como hemos de servirle al Señor. Él ha dejado bien claro el modo y manera de llevar a cabo el bautismo que Él aprueba y está en nosotros simplemente el obedecerle. Ahora bíblicamente encontramos la respuesta a esta pregunta en el libro de los Hechos. Miraremos unos puntos que afirman que es necesario como válido el rebautizarse si uno está bautizado incorrectamente.
1- Solo hay un Bautismo Bíblico:
La palabra de Dios nos enseña que solo hay un bautismo, conforme las escrituras. Según 1de Ped. 3:21 nos habla que hay un bautismo establecido para la era de la iglesia. Igualmente en Efesios 4:4 la palabra de Dios nos revela que solo hay un bautismo dado a los que son llamados al evangelio. En estas escrituras venimos a entender que como iglesia somos responsables en cumplir este bautismo y que no hay otra opción. Siendo que es indispensable el recibir el bautismo bíblico, nos vemos obligados a ejecutar este mandato tal y como se nos ordena. El bautismo en el nombre de Jesucristo por sumersión en agua es el bautismo que fue practicado por la iglesia primitiva, el cual nosotros igualmente debemos practicar.
2-Un Verdadero Creyente no se Negará al Bautismo Bíblico:
La persona que ama a Dios no tendrá ninguna objeción en ser rebautizado, ni pondrá sus sentimientos sobre su amor y fe en Dios. Dice las escrituras: Jn 14:23 Respondió Jesús y le dijo: Si alguno me ama, mis palabras guardará; y mi Padre le amará, y vendremos a él, y haremos con él morada. Entenderá que el bautismo que él o ella tomó era vano, ya que no es válido según la biblia y por lo mismo no habrá ningún inconveniente en bautizarse de acuerdo a la enseñanza bíblica. Por tanto, si queremos caminar en la luz de la palabra, debemos llevar acabó el bautismo bíblico. Recordemos que estamos para obedecer las escrituras y a las dogmas humanas.
3-Pablo mando a rebautizar a los dicipulos de Juan:
Act 19:1-6 Y aconteció que mientras Apolos estaba en Corinto, Pablo, habiendo pasado por las regiones superiores, vino a Éfeso, y hallando a ciertos discípulos, 2 les dijo: ¿Recibisteis el Espíritu Santo cuando creísteis? Y ellos le dijeron: Ni siquiera hemos oído que hay Espíritu Santo. 3 Entonces les dijo: ¿En qué, pues, fuisteis bautizados? Y ellos dijeron: En el bautismo de Juan. 4 Y Pablo les dijo: Juan bautizó con el bautismo de arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyesen en Aquél que vendría después de él, esto es, en Cristo Jesús. 5 Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Señor Jesús. 6 Y habiéndoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espíritu Santo; y hablaban en lenguas, y profetizaban.
En esta parte bíblica observamos que es inevitable implementar el bautismo establecido por Cristo, aunque los discípulos de Juan el bautista ya habían sido bautizados. Pablo entendía bien que el bautismo en el nombre de Jesús era el que se debe de ministrar de acuerdo al mandamiento dado por el Señor en Máteos 28.19, por lo mismo les mando a ser bautizados una vez más. Ahora nosotros debemos de ministrar el bautismo bíblico reconociendo que es el único, conforme al mandato de Dios. Notemos que los discípulos de Juan no se opusieron ni atentaron poner excusa alguna para no ser rebautizados cuando reconocieron que el bautismo de arrepentimiento apuntaba al bautismo de Cristo.
Concluimos que si se puede y se debe rebautizar si el candidato para el bautismo no ha sido bautizado conforme lo establecido en las escrituras.
Act 22:16 Ahora, pues, ¿por qué te detienes? Levántate y sé bautizado; y lava tus pecados invocando el nombre del Señor.
La Unicidad de Dios
'Parte Uno'
Definiendo la Unicidad
Verso para memorizar:
1 Corintios 8:6
para nosotros, sin embargo, solo hay un Dios, el Padre, del cual proceden todas las cosas, y nosotros somos para él; y un Señor, Jesucristo, por medio del cual son todas las cosas, y nosotros por medio de él.
Lo Que Creemos:
Sostenemos la convicción de que existe un solo Dios omnipotente, omnipresente y omniciente cuya esencia es Espíritu e indivisible. Que a lo largo de la historia se ha manifestado en diversas formas para darse a conocer a la humanidad. De manera más específica, se ha dado a conocer como Padre en la creación, como Hijo en su manifestación y como Espíritu Santo en el derramamiento sobre los creyentes. Por lo mismo el Dios de la Biblia es único, es decir, solo y sin otro de su naturaleza. Como dice la escritura en 1 Crónicas 17:20 y Deuteronomio 6:4. Este punto es esencial en la Biblia y de vital importancia para entender que el Dios del Antiguo Testamento es el mismo del Nuevo Testamento ,
El término "Unicidad" se utiliza para describir la doctrina bíblica que representa el monoteísmo estricto en su máxima expresión. La palabra monoteísmo es la creencia de la existencia de un solo Dios. La palabra se compone del prefijo "mono-", que significa "uno" o "único", seguido de la palabra griega "θεός" (theós), que se traduce como "dios", y concluye con el sufijo "-ismo", que se utiliza para formar sustantivos que indican una doctrina o sistema. En consecuencia, la doctrina de la unicidad se fundamenta en la creencia de un solo Dios indivisible, lo que señala que el Dios de la Biblia es singular, es decir, único y sin igual en su esencia. Como dice la escritura en 1 Crónicas 17:20 Jehová, no hay semejante a ti, ni hay Dios sino tú, según todas las cosas que hemos oído con nuestros oídos.
Aunque esta enseñanza es clara en las escrituras, existen otras interpretaciones de la doctrina monoteísta entre aquellos que se identifican como cristianos, las cuales debilitan el monoteísmo estricto enseñado en la Biblia. Tal es el caso del binitarismo, que reconoce una "dualidad" de personas dentro de la Divinidad, y la Trinidad, que postula la existencia de tres personas distintas en la Deidad. Estas no se adhieren al mensaje bíblico, aunque afirman ser monoteístas. Por lo tanto, son doctrinas extra bíblicas que no se deben difundir dentro del cristianismo, excepto para exponer sus errores.
En las sagradas escrituras encontramos explícitamente y enfáticamente que Dios es uno en su esencia. Esta enseñanza se alinea con el monoteísmo estricto sostenido a través de toda la escritura. La que enfatiza la unicidad esencial de Dios y nunca se refiere a Él como más que uno o que exista en Dios una serie de divinidades que integren su Deidad. Esta declaración se oye claramente en el Shema que se encuentra enDeuteronomio 6:4 Oye, Israel: Jehová nuestro Dios, Jehová uno es. Enseguida miraremos cómo en el Antiguo y el Nuevo testamento se expone esta verdad.
Antiguo Testamento
Deuteronomio 4:39 Aprende pues, hoy, y reflexiona en tu corazón que Jehová es Dios arriba en el cielo y abajo en la tierra, y no hay otro.
Isaias 44:8 No temáis, ni os amedrentéis; ¿no te lo hice oír desde la antigüedad, y te lo dije? Luego vosotros sois mis testigos. No hay Dios sino yo. No hay Fuerte; no conozco ninguno.
Isaias 44:24 Así dice Jehová, tu Redentor, que te formó desde el vientre: Yo Jehová, que lo hago todo, que extiendo solo los cielos, que extiendo la tierra por mí mismo;
Deuteronomio 32:39 Ved ahora que yo, yo soy, Y no hay dioses conmigo; Yo hago morir, y yo hago vivir; Yo hiero, y yo sano; Y no hay quien pueda librar de mi mano.
Isaias 43.10 Vosotros sois mis testigos, dice Jehová, y mi siervo que yo escogí, para que me conozcáis y creáis, y entendáis que yo mismo soy; antes de mí no fue formado dios, ni lo será después de mí.
(2Samuel 7.22; Isa. 37:16; Isa. 45:6-7; Isa. 45:21; Isa. 46:9; Mal. 2:10)
Nuevo Testamento
Marcos 12:29 Jesús le respondió: El primer mandamiento de todos es: Oye, Israel; el Señor nuestro Dios, el Señor uno es.
1 Timoteo 1:17 Por tanto, al Rey de los siglos, inmortal, invisible, al único y sabio Dios, sea honor y gloria por los siglos de los siglos. Amén.
1 Timoteo 2:5 Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre,
Romanos 3:30 Porque Dios es uno, y él justificará por la fe a los de la circuncisión, y por medio de la fe a los de la incircuncisión.
Apocalipsis 4:2 Y al instante yo estaba en el Espíritu; y he aquí, un trono establecido en el cielo, y en el trono, uno sentado.
(Juan 17:3; 1cor.8:4,6; Efesios 4:6; 1Tim. 6:15-16; Santiago 2:19)
Observemos que encontramos expresiones como 'extiendo yo solo', 'el único','solo Dios', 'no hay otro', 'no hay dioses conmigo' y 'antes de mí no fue formado dios', ‘un solo’. De igual manera, cuando las escrituras se refieren a Dios, siempre lo presentan como un ser singular. Por lo tanto, nosotros, como Apostólicos, creemos que existe un solo Dios que se ha revelado a la humanidad de diversas maneras, conforme a la escritura bíblica.
En concecuencia a Dios se le denomina Padre, porque Él es el creador Genesis 1:1; Malaquías 2:10. Se le llama el Hijo debido a su manifestación 1 Timoteo 3:16; Juan 1.1; 14, y Espíritu Santo por su esencia espiritual y santa, Juan 4:24; Lev. 20:26.Esto no sugiere una pluralidad de personas o divinidades que componen a Dios; Padre, Hijo y Espíritu Santo son títulos o descripciones del único y verdadero Dios.
Conclucion:
La Biblia, siendo la fuente central de la fe cristiana, establece claramente la existencia de un solo Dios. Este principio está tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento, rechazando la pluralidad dentro de la divinidad. Cualquier enseñanza que se desvíe de esta verdad fundamental y proponga una diversidad de dioses o seres divinos dentro de la misma, se considera ajena a la doctrina bíblica y, por ende, pagana. Es imperativo adherirse estrictamente a las escrituras para mantener la pureza de la doctrina monoteísta cristiana.
La Unicidad de Dios
'Parte Dos'
La Promesa de la Visitación
Verso para memorizar:
Miqueas 5:2 Pero tú, Belén Efrata, pequeña para estar entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel; y sus salidas son desde el principio, desde los días de la eternidad.
Lo Que Creemos:
Sustenemos que, según las Sagradas Escrituras, el Dios del Antiguo Testamento hizo la promesa de venir al mundo en forma humana para redimir a la humanidad.
La Biblia revela, a través de sus páginas sagradas, la promesa de la visitación Divina a nuestro mundo. Confirmando el anhelo de Dios de visitar su creación para salvarla de un destino destructivo y un final fatal, consecuencias de la desobediencia y el pecado. Reconociendo que la promesa se cumplió en la persona de Cristo, procederemos a analizar las profecías de este evento sustancial y su realización.
1- Él, y nadie más, prometió venir.
Isaías 35:4-6 Decid a los de corazón apocado: Esforzaos, no temáis; he aquí que vuestro Dios viene con retribución, con pago; Dios mismo vendrá, y os salvará.5 Entonces los ojos de los ciegos serán abiertos, y los oídos de los sordos se abrirán. 6 Entonces el cojo saltará como un ciervo, y cantará la lengua del mudo; porque aguas serán cavadas en el desierto, y torrentes en la soledad.
Notemos que dice ‘vuestro Dios viene’ y ‘Dios mismo vendra’. Estas frases nos transmiten un mensaje claro: el Dios del Antiguo Testamento se comprometió a venir para salvar a su pueblo y, por ende, a la humanidad en general. Él no enviaría a alguien más, sino que sería Él mismo quien redimiría al mundo entero.
Cumplimiento: Cristo aplica esta profecía asimismo Lucas 7:18-23
2-Ya que Dios mismo estaría presente entre nosotros, su pueblo se le daría a conocer su nombre.
Isaías 52:6-7 Por tanto, mi pueblo sabrá mi nombre por esta causa en aquel día; porque yo mismo que hablo, he aquí estaré presente.
Cumplimiento: Lucas 1:31
¡El nombre que anuncio es Jesús! Ya que él es Dios con nosotros Mateo 1:23 Es él mismo nombré del Padre que Cristo anuncio en (Juan 17:6; Juan 17:26) es decir Jesús, que significa Jehová, justicia nuestra, Jeremías 23:6.
3- Al mismo Dios se le prepararía el camino.
Isaías 40:3-5 Voz que clama en el desierto: Preparad camino a Jehová; enderezad calzada en la soledad a nuestro Dios. 4 Todo valle sea alzado, y bájese todo monte y collado; y lo torcido se enderece, y lo áspero se allane. 5 Y se manifestará la gloria de Jehová, y toda carne juntamente la verá; porque la boca de Jehová ha hablado.
Cumplimiento: Juan 1:22-23
Juan el Bautista preparó el camino a Jesucristo, Juan 1:29-30 .
4-Dios es el buen Pastor que vendra.
Isaías 40:9-11
Súbete sobre un monte alto, anunciadora de Sion; levanta fuertemente tu voz, anunciadora de Jerusalén; levántala, no temas; di a las ciudades de Judá: ¡Ved aquí al Dios vuestro! 10 He aquí que Jehová el Señor vendrá con poder, y su brazo señoreará; he aquí que su recompensa viene con él, y su paga delante de su rostro. 11 Como pastor apacentará su rebaño; en su brazo llevará los corderos, y en su seno los llevará; pastoreará suavemente a las recién paridas.
Cumplimiento: Juan 10:14
5-El Dios de la biblia se manifestaría en Carne (hijo).
Isaías 9:6 Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz.
Cumplimiento: Mateos 1:21-13
Pablo lo explica de esta manera Gálatas 4.4; Romanos 9:5; 1 Tim. 3:16; FIL.2: 5-8
6-Se Prometió que la gloria de Jehová sería vista
Isaias 60:1-3 Levántate, resplandece; porque ha venido tu luz, y la gloria de Jehová ha nacido sobre ti. 2 Porque he aquí que tinieblas cubrirán la tierra, y oscuridad las naciones; mas sobre ti amanecerá Jehová, y sobre ti será vista su gloria. 3 Y andarán las naciones a tu luz, y los reyes al resplandor de tu nacimiento.
Cumplimiento: Juan.1:14
Conclusión:
Todas y cada una de las profecías contenidas en las Escrituras Sagradas señalan de manera inequívoca hacia el cumplimiento de un designio divino: la venida del Dios de la Biblia a nuestro mundo. Este evento trascendental se materializó en la figura de Cristo, quien es el eje central de nuestra redención.
La Unicidad de Dios
'Parte Tres'
La divinidad de Jesucristo
Verso para memorizar:
Colosenses 2:9
Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad,
Lo Que Creemos:
Creemos que, según las Sagradas Escrituras, Dios del Antiguo Testamento prometió que Él mismo vendría a este mundo para salvar a la humanidad, adoptando la forma de un hombre. Esta promesa se realizó en la persona de Cristo. Este solo Dios, es quien se manifestó a través de Jesucristo en el Nuevo Testamento. Por tanto, Jesús del Nuevo Testamento es el mismo Jehová del Antiguo Testamento presentado de manera visible y tangible, 1 Juan 1:1-4; Heb. 1:1-3. En lo cual se mezclaron de forma perfecta e inconcebible los atributos Divinos y la naturaleza humana. Al María concibir milagrosamente a Jesús en su vientre por obra del Espíritu Santo, en donde tomo lugar la unión de lo Divino con lo humano. Por ende, se le llama Hijo de Dios e Hijo de Hombre.
En la profecía del mesías en Isaías 9:6 dice lo siguiente: Porque un niño nos es nacido, hijo nos es dado, y el principado sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Príncipe de Paz. Al analizar esta Escritura en combinación de muchas más, encontramos que la figura del niño prometido en la profecía no es un ser humano ordinario. Este niño, que es identificado como un hijo, se le atribuyen cualidades divinas, lo cual es fundamental para comprender su verdadera naturaleza. Si este no fuera Dios mismo, atribuirle tales características sería considerado idolatría, un acto rechazado en las enseñanzas bíblicas. En el relato de Lucas 1:26-36, se nos presenta con mayor detalle este misterio: María concibe milagrosamente a Jesús en su vientre por obra del Espíritu Santo, donde Él toma forma humana y en donde tomo lugar la unión de lo Divino con lo humano. Por ende, se le llama Hijo de Dios e Hijo de Hombre.
Debemos notar también que al unirse la naturaleza humana con la divina, lo hizo sin confundir su deidad con su humanidad; es decir, Cristo era simultáneamente Dios y hombre. Dios se revistió de carne; por lo mismo, Jesús es el Padre en el Hijo, el Invisible en un cuerpo visible, el Intangible se volvió tangible, el Inmortal de cubrió de carne mortal, el Eterno dentro del tiempo, el Espíritu en un tabernáculo humano.
Al estudiar sobre Jesús, es crucial comprender esta enseñanza bíblica, ya que una interpretación errónea podría conducirnos a doctrinas infundadas en la Escritura acerca de la persona de Cristo. Tal como pensar que Jesús solo era una parte de la divinidad como suelen sostener otras enseñanzas erróneas o aún peor negar su Divinidad. El versículo que inicia este tema afirma: 'Porque en él habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad', lo que significa que en Cristo reside la totalidad de lo que es Dios, y no simplemente una fracción de la divinidad. Esto nos da a entender que Él es completamente Dios mismo manifestado en carne Juan.1:1; 1:14; 1 Tim.3:16; Mateo 1:20-23. En nuestro estudio de las Sagradas Escrituras, encontramos que los textos bíblicos revelan que Jesús posee atributos divinos; es eterno, omnisciente y omnipotente, reflejando su naturaleza divina. Al mismo tiempo, su humanidad se manifiesta en su nacimiento de una mujer, su experiencia de emociones humanas y su capacidad para sufrir y morir. Esta dualidad es fundamental para comprender el misterio de la manifestación y la doctrina de la unicidad.
Ahora examinaremos versículos bíblicos que atribuyen a Jesucristo atributos divinos en contraste con su humanidad que confirma su doble naturaleza.
Todas estas citas confirman lo dicho. Entonces, cuando leamos la Biblia, siempre debemos preguntarnos si la escritura leída está hablando de la humanidad de Jesús o de su Deidad. Esto es, para poder interpretar la escritura correctamente y no pensar más allá de lo que está escrito. Ahora, miraremos textos bíblicos que atribuyen a Jesús atributos que solo le pertenecen a la Deidad y que afirman que él es el Dios Jehová del Antiguo Testamento.
Jesus es:
Omnisciente:
Juan 21:17 Dícele la tercera vez: Simón, hijo de Jonás, ¿me amas? Entristecióse Pedro de que le dijese la tercera vez: ¿Me amas? y dícele: Señor, tú sabes todas las cosas; tú sabes que te amo. Dícele Jesús: Apacienta mis ovejas. ( Mateo 12:25; Colosenses 2:3; Apocalipsis 2:1-2)
Omnipotente:
Apocalipsis 1:7-8 He aquí que viene con las nubes, y todo ojo le verá, y los que le traspasaron; y todos los linajes de la tierra harán lamentación por él. Sí, amén. 8 Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso.
Omnipresente:
Juan 3:13 Nadie subió al cielo, sino el que descendió del cielo; el Hijo del Hombre, que está en el cielo. (Mateo 28:20;Mateo 18:20)
Eterno:
Miqueas 5:2 Pero tú, Belén Efrata, pequeña para estar entre las familias de Judá, de ti me saldrá el que será Señor en Israel; y sus salidas son desde el principio, desde los días de la eternidad.
Inmutable:
Hebreos 13:8 Jesucristo es el mismo ayer, y hoy, y por los siglos. (Apo 1:8)
El Padre:
Juan 10:30 Yo y el Padre uno somos. (Juan 14:6-9; Isaias 9:6)
El Creador:
Juan 1:3 3 Todas las cosas por él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. (Colosenses 1:16-17; Heb 1:8-10)
El Espíritu de Dios:
Romanos 8:9 Mas vosotros no vivís según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en vosotros. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él. (Col. 1:26-27; 2 Cor.3:17)
El que perdona pecados:
Mateo 9:1-8
El que recibe adoración:
Juan 5:22-23 Porque el Padre a nadie juzga, sino que todo el juicio dio al Hijo, 23 para que todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre que le envió.
(Mateo14:33; Lucas 24:50-52)
El GRAN YO SOY:
Juan 8:58 Jesús les dijo: De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, yo soy. (Juan 6:20; 8:24, 28; 18:4-6)
El Pan de vida Juan 6:35 ; La Luz del mundo Juan 8:12; El buen Pastor Juan 10: 14; La resurreccion y vida Juan 11:25; El Camino, la Verdad y Vida Juan 14:6; La Vid verdadera Juan 15:1;
El Dios de la Biblia:
Juan 1:1-2; Romanos 9:5; Juan 20:28; Hebreos 1:8;1Jn 5:20; 2 Cor. 5:19
Conclusión:
Cada una de estas escrituras no deja duda del mensaje bíblico expresado en las páginas sagradas, que Jesucristo es el mismo Dios eterno del Antiguo Testamento, el cual se manifestó como hombre para salvar al mundo de sus pecados por amor a la humanidad y que por causa de esta manifestación en Cristo, se encuentran dos naturalezas: la divina y la humana. Juan 1:14 Y aquel Verbo fue hecho carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad.
Como Hombre
Tuvo Hambre Mateo. 4:2
Tuvo Sed Juan 4:7
Dormía Marcos 4:38
Oraba Marcos 14:32
Tenía Dios Juan 20:17
Se cansaba Juan 4.6
Como Dios
Él es el Pan de Vida, Juan 6:35
Sacia la sed espiritual Juan 4:8-13
La naturaleza le obedece Marcos 4:37-41 Contesta la oración Juan 14.14
Es Dios Juan 20:28 ; 1de Juan 3:20
Es nuestra fortaleza Efesios 6:10